Leituras do dia - 21/10/2019

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  • 29° Semana do Tempo Comum

     

     

    Rm 4,20-25

     

     

    20 Ante a promessa de Deus, não vacilou, não desconfiou, mas conservou-se forte na fé e deu glória a Deus. 21 Estava plenamente convencido de que Deus era poderoso para cumprir o que prometera. 22 Eis por que sua fé lhe foi contada como justiça. 23 Ora, não é só para ele que está escrito que a fé lhe foi imputada em conta de justiça. 24 É também para nós, pois a nossa fé deve ser-nos imputada igualmente, porque cremos naquele que dos mortos ressuscitou Jesus, nosso Senhor, 25 o qual foi entregue por nossos pecados e ressuscitado para a nossa justificação.

  • 29° Semana do Tempo Comum

     

     

    Salmo Lc 1,69-75

     

     

    Resposta: “Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque a seu povo visitou e libertou.”

     

     

    69 e suscitou-nos um poderoso Salvador, na casa de Davi, seu servo
    70 (como havia anunciado, desde os primeiros tempos, mediante os seus santos profetas),

     

     

    71 para nos livrar dos nossos inimigos e das mãos de todos os que nos odeiam.
    72 Assim exerce a sua misericórdia com nossos pais, e se recorda de sua santa aliança,

     

     

    73 segundo o juramento que fez a nosso pai Abraão: de nos conceder que, sem temor,
    74 libertados de mãos inimigas, possamos servi-lo
    75 em santidade e justiça, em sua presença, todos os dias da nossa vida.

     

  • 29° Semana do Tempo Comum

     

     

    Lc 12,13-21

     

     

    13 Disse-lhe então alguém do meio do povo: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança. 14 Jesus respondeu-lhe: Meu amigo, quem me constituiu juiz ou árbitro entre vós? 15 E disse então ao povo: Guardai-vos escrupulosamente de toda a avareza, porque a vida de um homem, ainda que ele esteja na abundância, não depende de suas riquezas. 16 E propôs-lhe esta parábola: Havia um homem rico cujos campos produziam muito. 17 E ele refletia consigo: Que farei? Porque não tenho onde recolher a minha colheita. 18 Disse então ele: Farei o seguinte: derrubarei os meus celeiros e construirei maiores; neles recolherei toda a minha colheita e os meus bens. 19 E direi à minha alma: ó minha alma, tens muitos bens em depósito para muitíssimos anos; descansa, come, bebe e regala-te. 20 Deus, porém, lhe disse: Insensato! Nesta noite ainda exigirão de ti a tua alma. E as coisas, que ajuntaste, de quem serão? 21 Assim acontece ao homem que entesoura para si mesmo e não é rico para Deus.

     

     

    Comentário:

     

     

    Ricos para Deus — Nesta sociedade de consumo, o dinheiro é rei. Mas Jesus veio revelar-nos outra riqueza maior. A liberdade interior, que Cristo nos oferece, vale mais do que tesouros de ouro e prata. Afadigam-se os homens para encher bolsas e celeiros, e tudo isso «para quem será»? Dinheiro e riquezas não são senhores, mas servos. O dinheiro é mau pagador. Se lhe entregas a vida, há de exigir-te também a alma. «Insensato»!

     

     

    O pecado deste homem esteve em «acumular para si». Ter foi a sua ilusão; gozar era o seu ídolo. Em vez de senhor e dominador, segundo o projeto de Deus, tornou-se escravo. E assim inverteu a ordem da sabedoria divina, que fez a riqueza para o homem e não o homem para a riqueza. Bens terrenos e sensíveis são cisternas rotas, que não podem conter a água viva, que nos sacia e enriquece. Quem «acumular para si», colherá desenganos.

     

     

    Desde que Deus se fez pobre, a nossa riqueza é Cristo. Só os bens sobrenaturais, que nos trouxe, nos tornam «ricos aos olhos de Deus». Os bens materiais são meios e não o fim. Por isso, temos de passar por cima de adegas e celeiros, e afeiçoar-nos «às coisas do alto e não às da terra» (Cl 3,2). Serei rico aos olhos de Deus, quando acumular para os outros e repartir com eles tudo o que sou e tenho. É na bolsa dos pobres que vou acumular tesouros para mim. O meu celeiro é o coração do Pai.

     

     

    Senhor Jesus, a minha riqueza és Tu e os outros!

     

     

    Beato John Henry Newman (1801-1890)
    teólogo, fundador do Oratório em Inglaterra
    Sermão «Watching», PPS, t. 4, n.° 22, passim



    «Esta noite terás de entregar a tua alma»

     

     

    «Vigiai, pois não sabeis o dia nem a hora» (Mc 13,33). Pensemos neste assunto tão sério, que nos diz respeito de forma tão íntima: que quer dizer vigiar na expetativa de Cristo? «Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar o galo, se de manhãzinha; não seja que, vindo inesperadamente, vos encontre a dormir. O que vos digo a vós, digo-o a todos: vigiai!» (v. 35ss). […]

     

     

    Há quem troce abertamente da religião […], mas consideremos aqueles que são mais sóbrios e conscienciosos: têm boas qualidades, praticam a religião de certa forma e até certo ponto, mas não vigiam. […] Não compreendem que são chamados a ser «estrangeiros e peregrinos sobre a Terra» (Heb 11,13), que a sua sorte terrena e os seus bens terrenos são uma espécie de acidente da sua existência e que, na verdade, nada possuem. […] Há muitos membros da Igreja que vivem assim e não saberiam nem estão prontos a acolher imediatamente o Senhor quando Ele vier. […]

     

     

    Que tomada de consciência emocionante e grave é para nós saber que Ele próprio nos chamou a atenção precisamente para esse perigo […], o perigo de deixar que, por qualquer razão, a atenção dos seus discípulos se desviasse dele. Preveniu-os contra a agitação e os atrativos deste mundo, preveniu-os de que o mundo não estaria preparado quando Ele viesse; suplicou-lhes com ternura que não tomassem o partido deste mundo. Preveniu-os através dos exemplos do homem rico a quem pedem contas da alma durante a noite, do servo que comia e bebia (cf Lc 12,45), das virgens insensatas (cf Mt 25,2). […] O cortejo do Esposo passa majestosamente e nele seguem os anjos, os justos que se tornaram perfeitos, as crianças, os santos doutores, os santos vestidos de branco, os mártires lavados no seu sangue […]: a sua Esposa está preparada, pôs-se bela (cf Ap 19,7), mas muitos de nós ainda estamos a dormir.

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